Taizé

Textes bibliques commentés

webadmin — 2026-06-30T22:00:00Z

Ces courtes méditations bibliques sont proposées pour soutenir une recherche de Dieu au cœur de la vie quotidienne. Il s'agit de prendre un moment pour lire en silence le texte biblique suggéré, accompagné du bref commentaire et des questions. On peut se réunir ensuite en petits groupes de trois à dix personnes chez l'un ou l'autre des participants pour un bref partage de ce que chacun a découvert, avec éventuellement un temps de prière.

Prières en direct de Taizé

Benoît — 2025-08-09T17:00:00Z

Chaque samedi

Chaque samedi, la prière du soir est diffusée en direct vidéo depuis Taizé à 20h30 (CET | UTC+1) sur les réseaux sociaux de Taizé. Le lien sera ensuite publié ici.

Déroulement de la prière — 09/08/2025

Chant	Alleluia (94)
Psaume 23	Alleluia 22 (77)
Lecture	Psalm 27:4
Chant	Atme in uns (158)
— Silence —
Prières d'intercession	Kyrie 9 (83)
Chant	In te confido (46)
Prière
Chant	Laudate Dominum (10)
Évangile	John 20:19-23
Chants	Az egek és a földek (118)
	Ô toi, l'au-delà de tout (149)

Tous les chants de Taizé sont sous le copyright © Ateliers et Presses de Taizé.
Les numéros de chants se refèrent au cahier de chants 2025-2026.
Les chants peuvent également être visualisés sur cette page.

Chaque jour

La prière du soir est diffusée chaque jour en direct audio :

du lundi au dimanche, à 20h30 (CET | UTC+1) depuis l'église de la Réconciliation en direct audio grâce à l'interface ci-dessous.

Prières en direct de Taizé

Prières en réécoute

Pour permettre à ceux qui le souhaitent de prier à un autre moment de la journée, nous publions ici les clips audio des deux dernières prières du soir pour la réécoute :

2022-02-28 20:30

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2022-02-27 20:30

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Déroulement type d'une prière

Une rubrique du site internet permet d'apprendre les chants de Taizé en différentes voix.

Prière du soir

Chant
Psaume
Lecture biblique
Chant
Silence
Litanie d'intercession ou de louange
Chant
Bénédiction
Chants

Témoins de la Transfiguration

Benoît — 2025-08-08T14:36:00Z

Pendant la rencontre hebdomadaire avec frère Matthew dans l'église de la Réconciliation, une des bénévoles a partagé sa réflexion sur la Transfiguration.

Bonsoir à tous. Je m'appelle Minu et je viens du Kerala, dans le sud de l'Inde. Je fais partie de l'Église orthodoxe syriaque jacobite. Je suis avocate et je travaille actuellement avec le gouvernement à l'élaboration de projets publics et de campagnes menés par des bénévoles.

Notre travail est profondément enraciné dans les relations humaines. Nous mobilisons et formons des bénévoles, en leur donnant les compétences nécessaires pour servir les communautés. Ensemble, nous menons des programmes de sensibilisation et des formations à travers tout le Kerala—sur la gestion des catastrophes, la prévention de la toxicomanie, les soins palliatifs, entre autres.

En partenariat avec l'UNICEF, nous formons des habitants locaux pour qu'ils deviennent des leaders communautaires, afin de renforcer la résilience face au changement climatique. Nos efforts en matière de gestion des catastrophes ont permis de sauver des vies dans des régions souvent frappées par les inondations et les glissements de terrain.

L'un de nos projets les plus beaux s'appelle THRIVE—un programme animé par des étudiants universitaires qui travaillent avec des enfants dans des écoles tribales. Chaque week-end, ils apportent des modules éducatifs créatifs—basés sur le jeu, les contes, l'art et la découverte. Au fil des années, nous avons vu ces enfants s'épanouir—rêver plus grand, parler plus fort, viser plus haut. Beaucoup veulent maintenant devenir cinéastes, médecins, ingénieurs ou artistes. Ils commencent à se voir autrement.

Et c'est là que je pense à la Transfiguration de Jésus. Lorsque Jésus fut transfiguré devant ses disciples sur la montagne, sa nature divine a brillé à travers l'ordinaire. Et ceux qui étaient avec lui n'ont pas seulement vu qui il était, mais qui il est véritablement.

C'est cette vision que je porte dans mon travail. Parce que j'ai vu des transfigurations—non pas sur des sommets, mais dans des salles de classe tribales, dans des villages inondés, dans des ateliers silencieux. J'ai vu de jeunes gens ordinaires se lever et briller—devenant des lumières dans leurs communautés. J'ai vu des enfants qui murmuraient autrefois parler aujourd'hui avec espoir. J'ai vu la dignité se révéler, le leadership émerger, les rêves s'éveiller.

Voilà ce que signifie la Transfiguration pour moi : un aperçu du divin dans l'humain. Le sacré qui perce dans le quotidien. Ceci est mon histoire. Et dans chacune de ses parties, je vois l'histoire d'un Dieu qui continue de transfigurer des vies. Merci.

Un signe visible d'unité dans notre famille humaine

Benoît — 2025-07-26T11:42:00Z

Jeudi 24 juillet 2025

Cette semaine, plus de 50 pays différents sont représentés à Taizé pour nos rencontres hebdomadaires, venant de toutes les parties du monde, sauf de l'Antarctique. Un grand bonjour à vous tous ! Notre diversité d'origines, de langues, de cultures et de traditions apporte des défis, mais n'est-elle pas aussi un signe merveilleux pour notre monde d'aujourd'hui ?

Il est possible de vivre un signe visible d'unité dans notre famille humaine, ce que notre communauté appelle une « parabole de communion », lorsque nous prions ensemble, écoutons la Parole de Dieu et construisons une vie commune au cours de ces journées. Ce que nous vivons ici ces jours-ci ne renouvelle-t-il pas notre espérance ? Et n'est-ce pas le Christ qui renouvelle cette espérance, qui nous dit par sa Résurrection que la souffrance et la mort n'auront jamais le dernier mot ?

En préparant la lettre « Espérer au-delà de toute espérance », j'ai voulu écouter des jeunes qui vivent dans des situations où la guerre fait des ravages. Leur foi en Dieu et dans la Résurrection de Jésus m'a profondément touché. Loin d'être une échappatoire à leurs souffrances, pour beaucoup d'entre eux, c'est ce qui leur a permis de tenir bon et d'aider d'autres dans la mesure de leurs possibilités.

Dans quelques instants, Bozhena, qui vient d'Ukraine et qui est bénévole cet été à Taizé, va partager quelques réflexions, mais je voudrais d'abord dire quelques mots sur l'Évangile de Marc que nous venons d'entendre.

Jésus, après avoir guéri de nombreuses personnes, revient dans sa ville natale. Au début, les gens qui l'écoutent sont émerveillés par sa sagesse et tout ce qu'il accomplit. Mais très vite, leur attitude change.

Ils pensent connaître Jésus, ils connaissent sa famille et ses origines. Ils sont incapables de voir le don de Dieu qu'il offre à travers sa vie, comme si Dieu ne pouvait être reconnu que dans l'extraordinaire et le spectaculaire, et non dans la banalité de l'existence humaine quotidienne.

Et Jésus dit : « Un prophète n'est méprisé que dans son pays, dans sa parenté et dans sa propre maison. »

Dans quelques jours, vous quitterez Taizé. Peut-être retournez-vous dans des lieux où les gens ne s'intéressent pas vraiment à Jésus, comme dans sa ville natale. Mais n'est-il pas important de réfléchir à ce que vous avez vécu ces jours-ci ? Était-ce quelque chose de spectaculaire et d'inhabituel ? Ou était-ce en fait simple et ordinaire ?

Prier, lire la Bible et partager avec d'autres ne sont pas toujours des expériences sensationnelles ou époustouflantes. Elles peuvent être de beaucoup de manières tout à fait ordinaires. Si, de retour chez vous, vous trouvez quelques minutes chaque jour pour prier, écouter la Parole de Dieu et, peut-être, faire quelque chose avec d'autres croyants tous les quelques jours ou au moins une fois par semaine, vous pourriez alors être surpris de ce qui devient possible.

D'une certaine manière, il vous faudra oublier Taizé pour vivre de la beauté de ce que vous y avez découvert. Faire ne serait-ce que de petits pas chaque jour pour vivre ce que vous avez compris sur la confiance en Jésus vous permettra d'aller de l'avant et il continuera à renouveler votre espérance. N'est-ce pas dans l'ordinaire du quotidien que l'Esprit Saint travaille et construit quelque chose de durable en nous ?.

Beaucoup d'entre vous sont venus en groupe. Comment pouvez-vous continuer à vous soutenir mutuellement à votre retour ? Nous avons tous besoin de communauté, et lorsque cela est possible dans nos Églises locales, où chacun a un rôle à jouer, alors la communion dans le Christ devient tangible.

Et maintenant, Bozhena va dire quelques mots :

La ville où je vis en Ukraine n'est pas occupée, et il n'y a pas de combats actifs. Mais la guerre affecte tout. Chaque jour, je me demande : que puis-je faire aujourd'hui — pour les autres, pour moi-même, pour mon pays ? Parce que personne ne sait s'il y aura un « demain ». Beaucoup d'Ukrainiens vivent avec un sentiment d'incertitude — sans savoir ce qui arrivera dans une semaine, un mois, ou l'année prochaine. C'est pourquoi chaque jour porte un poids particulier — nous vivons aujourd'hui et nous avons la possibilité d'agir maintenant.

Taizé est devenu un lieu où je peux non seulement ressentir la paix dans l'instant présent, mais aussi où j'ose penser à l'avenir avec espérance. C'est un lieu où je me sens acceptée. Un lieu où quelqu'un m'attend. Le soutien, c'est être présent — même au loin. C'est ne pas rester silencieux, dire la vérité sur la situation en Ukraine, et se souvenir de nous.

Mais le plus grand soutien pour nous, c'est la prière. Parce que la prière n'a pas de frontières — elle relie les gens même quand rien d'autre ne le peut. Parfois, une personne n'a plus la force de prier — et alors quelqu'un d'autre prie à sa place. C'est déjà la troisième année de guerre, et nous avons profondément besoin de votre prière et de votre soutien.

Nous sommes profondément reconnaissants pour l'aide incommensurable que nous recevons d'autres pays. Merci d'être ouverts à aider, merci pour vos cœurs sensibles et bienveillants. C'est un véritable signe d'amour — lorsque des personnes de pays, de langues et de cultures différentes deviennent une seule famille. Même dans l'obscurité de la guerre, nous voyons la lumière — dans votre soutien, dans votre présence, et dans vos prières.

Cette semaine, nous organisons un projet spécial — une exposition de dessins d'enfants ukrainiens intitulée « Les couleurs de l'espérance ». Les enfants en Ukraine sont des enfants de la guerre. Ils savent ce que signifie avoir peur et se cacher. Ils savent comment faire leur bagage très vite. Ils savent ce qu'il faut emporter en priorité pour aller dans les abris. Ils ont entendu le son des sirènes plus souvent que celui des rires d'enfants dans la cour. Ils sont plus âgés que leur âge — car la réalité les a forcés à grandir trop vite.

Mais en même temps, ce sont des enfants qui savent ce qu'est l'espérance. Des enfants qui peuvent voir la lumière, même lorsque tout autour est sombre. Ils ne dessinent pas seulement des tanks ou la destruction — ils dessinent aussi le soleil, leurs familles, des oiseaux, et la paix. Pour moi, personnellement, cette exposition est bien plus que de l'art. C'est un signe d'espérance. L'espérance que la vie l'emportera. L'espérance en nous, les Ukrainiens, et en la force de notre esprit. L'espérance pour un avenir de paix.

Nous n'oublierons pas le peuple d'Ukraine, tout comme nous n'oublierons pas le peuple de Gaza et tous ceux qui souffrent en Terre Sainte et au Moyen-Orient. La semaine dernière, une femme née à Gaza était parmi nous. Son neveu a été gravement blessé lors du bombardement de l'église catholique de la Sainte Famille, mais il a pu recevoir de l'aide.

Quand nous regardons la situation à Gaza et en Ukraine, mais aussi ce qui se passe au Soudan, en Haïti, au Nicaragua et ailleurs dans notre monde troublé, nous pouvons nous demander : où est Dieu ? Mais Dieu ne nous demande-t-il pas, comme l'a dit Bozhena, de nous souvenir de ceux qui sont pris dans ces conflits et de chercher des moyens de manifester notre solidarité ?

Venez nous rejoindre dès demain à 20h ici dans l'église pour prier en silence pour la paix dans le monde, comme chaque vendredi soir. Une prière silencieuse peut sembler peu de chose, mais elle peut être un signe de solidarité avec ceux qui ne peuvent exprimer leur souffrance et qui sont sans paroles. Pendant cette prière, des intuitions peuvent émerger en nous sur les actions que nous pourrions entreprendre.

À la fin de l'année, notre Rencontre Européenne aura lieu à Paris et dans la région Île-de-France. Si vous avez entre 18 et 35 ans, nous serons très heureux de vous y accueillir du 28 décembre au 1er janvier. L'archevêque de Paris et les évêques de la province, ainsi que des responsables des Églises orthodoxes et protestantes, ont lancé une invitation si chaleureuse que nous nous en réjouissons déjà !

Un mot pour finir : Nous avons été très reconnaissants de la présence cette semaine des évêques Michael, Jonathan, Smitha et Graham de l'Église d'Angleterre, ainsi que de l'archevêque Stephen de York qui était avec nous en début de semaine. Venus avec des jeunes de vos diocèses, votre amitié et votre soutien sont si importants. Merci.

Lundi, je partirai pour Rome où aura lieu le Jubilé des Jeunes. Avec cinq autres frères, nous animerons des prières avec les chants de Taizé dans l'église Santa Maria in Aracœli. Le vendredi soir, il y aura une prière œcuménique avec le mouvement de jeunesse jésuite Magis et la communauté du Chemin Neuf dans l'église Sant'Ignazio. Ensuite, nous participerons à la veillée de prière et à l'eucharistie avec le pape Léon, que j'ai pu rencontrer le 4 juillet dernier, avant de revenir à Taizé.

Et durant la troisième semaine d'août, il y aura une semaine de partage et de témoignage de la foi orthodoxe ici à Taizé. Ainsi, nous vivons notre passion pour l'unité de tous ceux qui aiment le Christ.

Ouvrir des chemins d'amitié et de communion

Benoît — 2025-07-18T09:07:18Z

Jeudi 17 juillet 2025

Une chaleureuse bienvenue à vous tous qui êtes venus passer cette semaine avec nous à Taizé ! Beaucoup d'entre vous viennent d'Allemagne, mais parmi nous se trouvent également des groupes venus d'Autriche, de Croatie, de France, des Pays-Bas, de Roumanie, d'Espagne, de Suède, de Suisse et d'autres pays encore.

Je tiens tout particulièrement à exprimer ma joie pour la présence de jeunes croyants musulmans accompagnés de trois imams, ainsi que de jeunes chrétiens avec des prêtres et des pasteurs, qui participent à notre rencontre d'amitié islamo-chrétienne durant ces jours. Bienvenue à vous tous !

À une époque où la polarisation dans nos sociétés semble s'accentuer et où il est si facile de tomber dans des visions stéréotypées qui nourrissent une mentalité de « nous » et « eux », n'est-il pas important que des croyants se rencontrent, s'écoutent, parlent et partagent ensemble ?

L'Esprit de Dieu agit de manière mystérieuse et nous ne pouvons pas limiter l'activité de l'Esprit. Les chemins de Dieu ne sont pas toujours nos chemins, et ses pensées ne sont pas toujours nos pensées. Il nous faut nous laisser surprendre par Dieu et par les autres.

Lorsque j'ai brièvement rencontré les participants à la rencontre d'amitié islamo-chrétienne au début de la semaine, j'ai cité quelques paroles du pape François, de bienheureuse mémoire, qui a tant fait pour ouvrir des chemins d'amitié et de communion entre croyants de toutes confessions. Je voudrais maintenant partager ces paroles avec vous tous :

« Le monde nous regarde, nous, croyants, il nous exhorte à collaborer entre nous et avec les hommes et les femmes de bonne volonté qui ne professent aucune religion, il nous demande des réponses effectives sur de nombreux thèmes : la paix, la faim, la pauvreté qui touche des millions de personnes, la crise environnementale, la violence, en particulier celle commise au nom de la religion, la corruption, la déliquescence morale, les crises de la famille, de l'économie, de la finance, et surtout de l'espérance.

Nous, croyants, n'avons pas de recettes pour ces problèmes, mais nous avons une grande ressource : la prière. Et nous croyants, nous prions. Nous devons prier. La prière est notre trésor, dans lequel nous puisons selon nos traditions respectives, pour demander les dons auxquels l'humanité aspire.

(...) Que notre prière — chacun selon sa propre tradition — puisse adhérer pleinement à la volonté de Dieu, qui désire que tous les hommes se reconnaissent frères et vivent ainsi, en formant la grande famille humaine dans l'harmonie des diversités. » [1]

Au cours de ces jours, nous avons partagé et prié ensemble. Continuons à puiser notre force dans ce trésor qu'est la prière. Puis-je vous demander de prier pour trois choses :

- Demandons la paix dans nos familles, dans nos quartiers et dans notre monde ravagé par la guerre.
- Demandons une meilleure compréhension mutuelle à travers des gestes simples de solidarité et de partage.
- Demandons de trouver ensemble des chemins pour soulager les souffrances sous toutes leurs formes, dans notre famille humaine et dans la belle création de Dieu.

Ainsi, Dieu, qui est miséricordieux et qui aime chaque personne sans exception, renouvellera notre espérance. Mais nous avons aussi un choix à faire : refuser de nous résigner aux situations de détresse, afin que l'espérance puisse prendre corps en nous.

Cela n'a rien à voir avec une attente passive : cela demande un combat, mais il n'y a pas d'autre chemin. Même notre simple désir d'espérance peut nous faire franchir le seuil de ce qui est humainement possible vers ce qui est possible pour Dieu.

Ce soir, Reem est avec nous. Sa famille est originaire de Gaza. Je lui ai demandé de partager quelques mots sur la situation là-bas.

Je m'appelle Reem. Je suis née à Gaza. Ma famille et moi habitions Khan Younis, nous étions la seule famille chrétienne au cœur d'une ville de plus de 300000 habitants à l'époque. En 1998, José et moi, nous nous sommes mariés à l'église de la Ste Famille à Gaza. En 2001, nous sommes venus vivre en France.

Dimanche soir, quand je suis arrivée à Taizé, j'étais très touchée par la présence des musulmans. J'ai vu une partie de l'humanité ouverte qui se rencontre avec leurs différences et malgré un monde divisé. Cela m'a rappelé des beaux souvenirs fraternels que j'ai vécus à Gaza avec mes ami·e·s, mes voisins musulmans au quotidien : travail, partage des fêtes et même les moments les plus difficiles. C'était tellement naturel qu'on ne se pose pas la question tous les matins « tiens aujourd'hui, je vais vivre en fraternité avec les musulmans ».

Cela n'est pas un simple souvenir. C'est une richesse de ma vie à Gaza où encore toute ma famille est là-bas. Une partie d'entre elle est réfugiée depuis le 8 octobre 2023 dans l'église de la Ste Famille. Leur vie est menacée chaque jour par les massacres causés par l'armée israélienne. Aujourd'hui, notre église a été bombardée. Trois personnes ont été tuées et des membres de ma famille ont été blessés.

Quand je suis inquiète pour eux, c'est eux qui me donnent la force et qui me rappellent de mettre ma confiance en Dieu car ils s'abandonnent à leur foi. Ils vivent les moments présents avec Dieu. Malgré cette guerre absurde, des soutiens fraternels et amicaux me sont exprimés. J'ai redécouvert que malgré l'obscurité, il y a la lumière. Malgré la cruauté, il y a l'humanité. Et quand il n'y a plus rien, il y a beaucoup de générosité et de solidarité.

Demain soir, je voudrais vous inviter tous à venir à 20h à l'église pour notre prière hebdomadaire pour la paix dans notre monde troublé. Nous prions simplement en silence, car il est si difficile de trouver les mots pour exprimer ce que nous ressentons face à ces situations.

En restant en silence, nous confions à Dieu ceux qui souffrent. Nous nous souvenons également du Proche-Orient, de l'Ukraine, du Soudan, du Nicaragua et d'autres pays. Peut-être que des intuitions naîtront dans nos cœurs, sur comment chacun de nous pourrait aider, à sa manière, au milieu de toute cette détresse. Notre désir de paix n'ouvre-t-il pas déjà un chemin en nous ?

À la fin de cette année, notre rencontre européenne de jeunes adultes aura lieu à Paris et en région Île-de-France, du 28 décembre au 1er janvier. Si vous avez entre 18 et 35 ans, vous êtes très chaleureusement invités à y participer. Nous sommes invités par l'archevêque Laurent Ulrich et les évêques de la province Île-de-France, ainsi que par des responsables des Églises protestantes et orthodoxes, à préparer cette rencontre avec les communautés locales.

En septembre, un groupe de frères de Taizé, de sœurs de Saint-André, de proches collaborateurs et de volontaires partira pour former l'équipe de préparation de cette rencontre. Nous cherchons encore quelques jeunes adultes pour aider. Donc, si vous avez entre 18 et 35 ans, si vous êtes disponibles de fin août à début janvier, et souhaitez faire partie de cette équipe internationale, faites-nous signe !

[1] https://www.vatican.va/content/francesco/fr/audiences/2015/documents/papa-francesco_20151028_udienza-generale.html

« Je vous ferai devenir pêcheurs d'humains »

Benoît — 2025-06-20T12:36:10Z

Jeudi 19 juin 2025

Merci d'avoir été avec nous pendant cette semaine de rencontres à Taizé. Beaucoup d'entre vous viennent d'Allemagne, mais il y a aussi des groupes venus de Suède, d'Irlande et des Pays-Bas, sans oublier l'équipe de jeunes volontaires qui nous rejoignent de plus loin. Cette semaine, de nouveaux volontaires sont arrivés du Chili, du Mexique, du Tchad, d'Indonésie et du Vietnam. Mais un « bienvenue » tout particulier au groupe de la Chine qui a été avec nous cette semaine. C'est pour vous que nous avons chanté « Bless the Lord » en mandarin !

Dans quelques instants, je vais demander à Christine, l'une de nos bénévoles, de nous parler de sa récente visite au Pérou, mais avant cela, je voudrais partager quelques pensées avec vous.

Hier soir, pendant la prière, nous avons entendu l'Évangile de Marc où Jésus marchait au bord d'un lac lorsqu'il voit deux frères, Simon et André, en train de travailler. Ils étaient pêcheurs et faisaient leur métier. Jésus leur parla. Il leur dit très simplement : « Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d'humains. »

Je me souviens que la première fois que j'ai entendu ces mots, ils m'ont intrigué. Que voulait dire Jésus par « pêcheurs d'hommes » ? Demandait-il à ces deux jeunes hommes d'attraper des gens pour lui ? Mais en lisant le reste de l'Évangile, je n'ai pas vu Jésus agir ainsi. Il accueillait les gens, surtout ceux qui étaient exclus de la société ou de la vie religieuse. Il leur montrait de la compassion et les aidait à comprendre qu'ils étaient aimés de Dieu.

Cela devenait donc clair que suivre Jésus signifiait adopter cette manière de vivre, et non pas attraper des gens comme dans un filet. En même temps, ils étaient pêcheurs, et ils allaient devenir pêcheurs d'hommes. C'est un jeu de mots, mais pour moi, il a toujours eu une signification plus profonde.

Jésus prend tout ce que nous sommes et le transforme, lui donne un nouveau sens à mesure que nous le suivons. Il n'abolit pas ce que nous sommes, ne rejette pas nos expériences passées, mais nous conduit vers un accomplissement qui prend peut-être du temps, mais qui fait partie du chemin qu'il trace pour nous. Rien n'est perdu, rien n'est gaspillé, tout ce qui est en nous peut être transfiguré par son amour.

Pendant ces jours à Taizé, vous avez peut-être compris un peu plus ce que signifie suivre Jésus. Peut-être avez-vous entendu une parole qui vous a touchés, ou une rencontre vous a rappelé sa présence, ou encore la beauté de la création vous a parlé de l'amour de Dieu. Emportez ces choses avec vous en quittant Taizé à la fin de cette semaine. Laissez-les grandir et vous guider sur ce chemin avec lui.

Souvenez-vous que vous n'êtes pas seuls sur ce chemin. Beaucoup d'entre vous sont venus avec d'autres personnes de leur Église ou de leur école. Ensemble, vous pouvez continuer à chercher. Que l'Esprit Saint vous mène toujours plus profondément dans le mystère de la communion, qui est le Corps du Christ, l'Église

Bonsoir à toutes et à tous, je m'appelle Christine, je suis française et je suis bénévole à Taizé depuis août. Je suis rentrée il y a une semaine d'un voyage d'un mois au Pérou. Nous sommes parties avec Vannia, qui est de Bolivie et avait aussi été bénévole à Taizé l'année dernière.

Les frères nous ont envoyées pour rencontrer les jeunes du Pérou et leur partager ce qu'on vit à Taizé, parce que l'année prochaine aura lieu une rencontre nationale pour la Pastorale des Jeunes de l'Église Catholique, et Taizé organisera les prières pendant la rencontre.

Nous rencontrions quasiment chaque jour un groupe différent de jeunes engagés dans leurs églises ou leurs universités. A chaque fois c'était des moments très forts, où ils nous partageaient leurs vies, leur foi et leurs engagements dans leurs communautés.

J'ai été surprise de rencontrer tant de jeunes qui participent, et de la diversité de leurs missions. J'ai été impressionnée surtout par les missions sociales qu'ils organisent, et par leur volonté de transmettre leur foi à d'autres jeunes.

Au Nord du pays, à Chulucanas où aura lieu la rencontre l'année prochaine, les jeunes vont rendre visite les week-ends aux hameaux du diocèse pour encourager les jeunes, et tous les habitants, à continuer à vivre leur foi ensemble même si les prêtres ne peuvent venir que quelques fois par an jusqu'à eux.

J'ai appris beaucoup pendant ce voyage, des personnes que j'ai rencontrées, de leur foi et leurs façons de la vivre. Je remercie énormément les frères pour leur confiance, et de m'avoir permis de vivre cette mission.

Samedi soir, pendant la prière, nous accueillerons un nouveau frère dans notre communauté. Il s'appelle Ismaël et vient de la ville de Cochabamba, en Bolivie. Ismaël est venu pour la première fois à Taizé en 2017 et il a souhaité revenir pour faire un bénévolat plus long, mais la pandémie l'en a empêché. Finalement, en 2023, il a pu revenir et, pendant son séjour ici, la question de suivre Jésus comme frère de Taizé a grandi en lui.

Ismaël a préparé la Rencontre Européenne à Tallinn l'hiver dernier, puis, à son retour ici, il a demandé à rejoindre notre communauté. Il vit avec nous depuis février, et samedi, nous l'accueillerons avec joie comme nouveau frère. Commencera alors le temps de préparation pour s'engager dans cette vie.

À la fin de cette année, notre Rencontre Européenne aura lieu à Paris et dans la région Île-de-France . Si vous avez entre 18 et 35 ans, nous serons très heureux de vous y accueillir du 28 décembre au 1er janvier. L'archevêque de Paris et les évêques de la province ont lancé une invitation chaleureuse, ensemble avec les responsables des Églises orthodoxes et protestantes, et nous nous en réjouissons déjà !

Cette rencontre peut-elle être un signe de notre désir de paix et d'entente en ce temps où tant de personnes souffrent à cause des guerres ? Peut-elle renouveler notre espérance et nous conduire à agir, à faire ce que nous pouvons pour aider celles et ceux qui sont touchés ?

Au cours de cette dernière semaine, nous avons envoyé de nombreux messages de soutien à des personnes que nous connaissons au Proche-Orient. Il est tellement important qu'elles sachent que nous ne les oublions pas en cette période d'incertitude profonde. C'est vrai aussi pour le peuple ukrainien, et c'est un privilège pour nous de pouvoir accueillir dans les prochaines semaines des groupes de jeunes venant de ce pays.

Venez nous rejoindre demain à 20h ici dans l'église pour prier en silence pour la paix dans notre monde, comme chaque vendredi soir. Une prière silencieuse peut sembler peu de chose, mais elle peut être un signe de solidarité avec ceux qui ne peuvent exprimer leur souffrance, qui sont sans mots. Pendant cette prière, des intuitions peuvent surgir en nous, nous montrant quelles actions nous pourrions entreprendre.

L'espérance comme résistance

Benoît — 2025-06-13T08:57:44Z

Jeudi 12 juin 2025

Vous êtes nombreux à être venus de différentes régions d'Allemagne pour être avec nous durant cette semaine où nous célébrons la venue de l'Esprit Saint à la Pentecôte. Il y a aussi parmi nous des jeunes venus d'autres pays.

Un salut tout particulier à ceux qui viennent des îles Åland, l'archipel situé entre la Finlande et la Suède, ainsi qu'aux jeunes arrivés récemment de régions encore plus lointaines : du Nicaragua, du Mexique, du Pérou, du Kenya, d'Indonésie, Inde et Thailande… Et nous disons au revoir aux Malaisiens qui ont été parmi nous durant le mois écoulé.

Vous avez sans doute lu dans la lettre « Espérer contre toute espérance » combien il a été important pour moi d'écouter des jeunes venant d'Ukraine, du Liban, de Cisjordanie et du Myanmar, vivant des situations de guerre, afin de comprendre ce que signifie l'espérance face aux immenses défis qu'ils ont à affronter.

Il était très frappant d'entendre combien la foi en la Résurrection de Jésus joue un rôle central pour eux. Croire en la Résurrection de Jésus demande beaucoup de courage et d'audace. Cela signifie s'efforcer de ne pas être paralysés par la présence de la mort et de la destruction qui nous entourent aujourd'hui.

Je me souviens d'une jeune femme du Myanmar qui m'a dit qu'elle savait que Dieu ne les abandonnerait jamais, et que, en vivant un jour à la fois, l'Esprit Saint la consolait et lui ôtait les soucis inutiles.

Elle a ajouté : « Je peux tout dire dans la prière, et cela me permet de me battre pour l'espérance ». Cette idée de « se battre pour l'espérance » m'a profondément touché. Quand on voit ce qui se passe dans certaines régions du monde aujourd'hui, sommes-nous prêts à mener ce combat ?

La semaine dernière, une bibliste française [1] a donné un cours à nos frères. Elle a parlé de ce qu'elle a appelé « être en résistance d'espérance ». L'espérance n'est-elle pas un acte de résistance, voire de rébellion, qui nous rend capables de voir le bien présent au milieu de toutes les contradictions ?

Paul écrit aux Romains : « L'espérance ne déçoit pas, parce que l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l'Esprit Saint qui nous a été donné. » (Rm 5,4). L'Esprit Saint nous rend capables d'espérer, en nous rappelant que rien ne pourra jamais nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus.

Dans quelques jours, vous allez rentrer chez vous. Que retiendrez-vous de votre séjour à Taizé ? Qu'avez-vous appris sur la prière, la vie communautaire et l'écoute de la parole de Dieu ?

Le chemin à venir ne sera peut-être pas facile, mais si vous continuez à avancer ensemble, alors votre espérance sera renouvelée. Regardez dans vos écoles, vos paroisses, vos groupes d'étudiants, ce qu'il est possible de vivre ensemble.

Demain soir, rejoignez-nous dès 20h ici dans l'église pour une prière silencieuse pour la paix dans le monde. Cette prière peut être un signe de solidarité avec les peuples d'Ukraine et de la bande de Gaza, que nous ne devons pas oublier. Nous nous souvenons aussi des peuples du Soudan, d'Haïti et du Nicaragua.

Continuez à prier pour la paix en rentrant chez vous. Que l'Esprit de paix souffle en ce temps de Pentecôte, en donnant courage et force à ceux qui vivent dans des zones de guerre, et en inspirant des décisions audacieuses et créatives aux responsables politiques, en vue de solutions justes et durables.

Nous avons été invités pour notre rencontre européenne annuelle du 28 décembre au 1er janvier par l'archevêque de Paris et les évêques de la région île-de-France, ainsi que par des responsables protestants et orthodoxes. Cette rencontre sera un signe de notre désir de paix et de fraternité dans la famille humaine, oui, d'une espérance contre toute espérance. Rejoignez-nous à Paris !

Un dernier point : ce samedi, un jeune homme originaire d'Allemagne, qui s'appelle Manuel, va recevoir l'habit de prière de notre communauté lors de la prière du soir. Après avoir passé un certain temps ici comme volontaire et avoir aussi préparé la rencontre européenne à Rostock il y a quelques années, il est rentré chez lui pour terminer ses études. En février de cette année, il a demandé à revenir à Taizé afin de réfléchir à l'appel à devenir frère dans notre communauté.

Ce samedi, Manuel fera ce premier pas sur le chemin d'un engagement de toute une vie à la suite du Christ. Nous l'accueillons avec joie ! Merci de prier pour lui.

[1] Anne-Marie Pelletier

La paix et la joie du Christ ressuscité

Benoît — 2025-04-20T07:00:00Z

Samedi 19 avril 2025

Bienvenue à tous celles et tous ceux qui sont venus passer ces jours avec nous alors que nous nous souvenons de la résolution de Jésus d'aimer jusqu'à son dernier souffle. Ce faisant, Jésus nous montre qui est Dieu et il nous dit que rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu : ni la vie, ni la mort, ni la souffrance, ni la violence.

Nous avons suivi les pas de Jésus tout au long de cette semaine, depuis son entrée à Jérusalem, son dernier repas avec ses amis, son procès et sa condamnation injustes, avant de donner sa vie pour toute la famille humaine sur la croix. Aujourd'hui, nous attendons en silence la révélation finale que cet amour ne connaît pas de limites, un amour qui ouvre les chemins du pardon et de la communion, nous conduisant tous vers la vie éternelle.

Vous êtes venus nombreux d'Allemagne, de France, du Portugal, des Pays-Bas, de Suède, d'Italie et d'Espagne, mais je voudrais saluer tout particulièrement les Palestiniens de Bethléem qui sont avec nous cette semaine, ainsi que les jeunes de l'Ukraine. Votre présence ici incarne notre désir de nous souvenir de tous celles et tous ceux qui sont touchés par la guerre et l'oppression dans notre monde troublé. Nous pensons également aux personnes qui luttent pour la justice sous des régimes autoritaires. Je voudrais demander à John de Bethléem et Anna de Kyiv de nous adresser quelques mots :

John de Bethléem : « Seigneur Dieu, nous sommes les filles et les fils de la Terre Sainte, aujourd'hui marquée par la guerre, l'injustice et la destruction. Cependant, c'est cette même Terre que tu as visitée lors de la naissance, de la vie, de la mort et de la résurrection de ton Fils Jésus - et tu continues à marcher fidèlement avec nous aujourd'hui, nous donnant de l'espoir de bien des manières, un espoir que nous pouvons ressentir lorsque nous visitons l'église de la Nativité…

Nous sommes reconnaissants envers nos familles et nos amis qui nous soutiennent, nous écoutent, nous protègent, nous encouragent et nous aident à poursuivre notre voyage dans cette vie. Ils nous donnent espoir et force.

Nous sommes reconnaissants pour le privilège de vivre en Terre Sainte ; nous pouvons facilement aller prier à l'église de la Nativité pour nous souvenir de ton amour pour nous. Cela nous donne espoir et force.

Nous sommes reconnaissants pour l'opportunité d'étudier à l'université qui nous offre un lieu sûr pour apprendre, pour ouvrir nos esprits et nos cœurs au monde et à toi. Cela nous donne espoir et force.

Nous sommes reconnaissants pour l'art, la musique et surtout pour notre chorale qui nous donne un endroit où nous pouvons nous réunir et exprimer notre douleur et nos louanges à travers la musique d'une seule voix ; nous savons que vous nous entendez. Cela nous donne espoir et force.

Nous sommes reconnaissants pour ta Parole vivante dans l'Évangile, en particulier pour tes Béatitudes qui nous rappellent que même si la situation est difficile aujourd'hui, tu promets des jours meilleurs ; tu promets le Royaume de Dieu. Cela nous donne espoir et force.

Nous sommes reconnaissants pour les cœurs et les esprits que nous utilisons pour nous servir les uns les autres sans attendre de retour, en construisant une communauté d'espoir et de force qui nous aide à persévérer. Tu es avec nous. Nous te remercions et nous t'appelons à l'aide. »

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Anna de l'Ukraine : « La Semaine Sainte est une période très spéciale. Lorsque je réfléchissais à la manière de la vivre cette année, la communauté de Taizé m'est apparue comme l'endroit le plus juste où être ; et tout particulièrement en ces temps difficiles, un lieu pour réfléchir plus profondément à ce que signifie la résurrection.

La dernière fois que je suis venue à Taizé, c'était il y a trois ans, également pendant la Semaine Sainte. Cela faisait seulement quelques mois que l'invasion à grande échelle de l'Ukraine par la Russie avait commencé. Cette semaine-là est devenue une étape importante dans la construction de mon socle de résilience et d'espérance, en plus de nombreux autres dons inattendus que j'ai reçus.

Quand je pense à la communauté de Taizé aujourd'hui, je me demande : pourquoi est-ce si important pour moi d'y revenir, encore et encore ?

Je suis venue à Taizé pour la première fois il y a dix ans, à l'époque où la guerre avait commencé à atteindre l'Ukraine et à affecter les régions de l'Est. La communauté de Taizé avait alors exprimé une profonde solidarité et un soutien fort envers le peuple ukrainien. Un souvenir très vif que je garde de cette période, c'est l'accueil à plusieurs reprises par la communauté de groupes d'enfants et de jeunes ukrainiens déplacés à l'intérieur de leur propre pays.

L'invitation de Taizé et l'expérience de vie partagée avec ces enfants et ces jeunes ont été des signes puissants d'amitié, de soin et d'amour — des réalités dont nous avions profondément besoin à ce moment-là.

Je tiens à exprimer ma gratitude pour la solidarité et le soutien que la communauté de Taizé n'a cessé de manifester au cours de ces dix années difficiles pour l'Ukraine — à travers les prières, les actions et la présence.

Alors, pourquoi est-ce si important pour moi de revenir ici, encore et encore ? Taizé est un lieu où je peux me rappeler — souvent grâce aux autres — des vérités simples mais profondément réconfortantes. Par exemple, lors du partage de ce matin, on m'a rappelé que la main de Jésus est toujours sur notre épaule, même lorsque nous avons tendance à l'oublier.

Aujourd'hui, Taizé est, pour moi, un lieu où nous pouvons nous offrir mutuellement la consolation et l'espérance dont nous avons tous besoin, surtout dans les moments difficiles. »

Les jeunes Palestiniens et Ukrainiens ont porté la croix pour nous vendredi et ce soir l'icône où l'on voit Jésus tirer Adam, le premier homme, vers la lumière. Demain, vous porterez le cierge pascal au début de l'Eucharistie. Vous nous aidez ainsi à prier pour ce que Jésus nous dévoile par son retour à la vie : la souffrance et la mort n'auront jamais le dernier mot.

Nous ne pouvons pas séparer la Croix de la Résurrection. Mais nous nous retrouvons souvent comme au Samedi Saint. Nous sommes pris dans une sorte d'attente. Nous sommes peut-être conscients de notre propre souffrance, mais aussi de celle de nos sociétés, des différentes situations de guerre dans le monde et de notre création blessée. Autour de nous, tant de personnes vivent des expériences bouleversantes.

Nous aspirons à la guérison et à la paix. Nous aspirons à un véritable retour à la vie. Le Samedi Saint nous dit qu'en dépit de ce qui semble être un silence, Dieu est en quelque sorte à l'œuvre et provoque ce retour à la vie.

Tôt demain matin, nous nous rassemblerons pour écouter des lectures de la première partie de la Bible qui parlent de la puissance créatrice de l'amour de Dieu, du désir de Dieu de libérer son peuple en faisant naître une espérance au-delà de toute espérance. Puissent ces lectures ouvrir nos cœurs à cette même espérance.

Les lectures ne sont pas toutes faciles à comprendre, mais elles nous disent qu'il existe un lieu meilleur, un monde plus attrayant, et qu'une libération est possible. Elles nous montrent aussi que le chemin passe par le désert.

Car nous avons tous besoin d'être libérés d'une manière ou d'une autre, que ce soit de ce qui nous tient en esclavage intérieurement, de difficultés liées à nos sociétés, ou de situations troubles où même notre vie, notre liberté ou la liberté de notre pays sont en jeu.

L'exemple du prophète Jérémie me touche beaucoup. Lorsque Jérémie était en prison et que Jérusalem était menacée, il a acheté un champ à Jérusalem. Pour moi, des gestes prophétiques comme celui-là montrent notre foi dans la fidélité de Dieu. Quelque chose au fond de lui lui disait qu'un avenir était possible. Notre foi en la résurrection nous dit qu'une vie nouvelle est possible là où il n'y en avait pas.

Qu'est-ce que cela signifie concrètement ? Quels sont les gestes que nous sommes appelés à poser en signe de confiance dans un avenir de paix ? Quels sont les pas que nous pouvons faire dans notre prière pour nous souvenir de ces différentes situations où, pour l'instant, il semble n'y avoir que la mort ? Quelles sont les personnes qui souffrent et qui vivent près de nous et à qui nous pourrions tendre une main secourable ?

Cela signifie-t-il de quitter notre zone de confort pour aller là où personne ne veut aller ? Ou peut-être rejoindre des personnes qui sont simplement différentes de nous ? Ou encore rester en contact avec des personnes qui vivent dans une situation de guerre. Telles sont les questions que je me pose aujourd'hui, et que je vous partage.

Et peut-être n'y a-t-il pas de solutions immédiates que nous puissions apporter, mais en étant présents, quelque chose d'inattendu va se produire. Au cours de l'année écoulée, nos frères ont régulièrement rendu visite à des jeunes en Ukraine. Des visites ont également eu lieu au Liban, à Jérusalem et en Cisjordanie. Ces visites se poursuivront.

Au cours de ces visites, une expérience transformatrice se vit de part et d'autre : les gens réalisent qu'ils ne sont pas oubliés et nous découvrons le courage de ces personnes. Notre confiance est renouvelée et quelque chose reprend vie en nous.

Un dernier point : du 28 décembre au 1er janvier, nous espérons que vous pourrez nous rejoindre pour notre rencontre européenne annuelle de jeunes adultes. Après Tallinn en début d'année, notre prochaine rencontre aura lieu à Paris et en Île-de-France.

Nous avons été invités pour cette rencontre européenne par l'archevêque de Paris et les évêques de la province, ainsi que par des responsables protestants et orthodoxes. A Tallinn, l'archevêque nous a dit que la cathédrale Notre Dame nous accueillera tous, portes ouvertes, pour que nous puissions y rencontrer le Christ qui nous attend. Cette rencontre sera aussi le signe de notre désir de paix et de fraternité dans la famille humaine, oui, d'une espérance au-delà de toute espérance.

Maintenant nous allons continuer la prière, mais avant de reprendre le chant, que chacun de nous murmure à son voisin : « Le Christ est ressuscité ! » Et il peuvent murmurer à son tour : « Il est vraiment ressuscité ! »

Et dès demain et pour les semaines à venir, saluez vos sœurs et frères dans la foi par cette salutation. Osez croire au signe du tombeau vide. Alors la paix et la joie du Christ ressuscité seront avec nous tous !

Une communion qui ne connaît pas de limites

Benoît — 2025-04-14T15:00:00Z

Jeudi 10 avril 2025

Bienvenue à vous qui êtes venus cette semaine à Taizé, de la France et de l'Allemagne surtout, mais aussi d'autres pays. C'est une grande joie d'avoir aussi parmi nous des bénévoles venant de l'Indonésie, de la Colombie, de la Chine, du Japon des États-Unis.

Sans le savoir peut-être, vous êtes signe d'une communion qui ne connaît pas de limites dans le Christ, qui n'abolit pas nos personnes, nos cultures et nos langues, mais qui va au-delà de cela pour nous faire comprendre que nous sommes tous aimés de Dieu.

Nous sommes à l'entrée de la Semaine Sainte durant laquelle pas à pas nous suivrons Jésus sur le chemin du don de sa vie. Pourquoi devait-il mourir ? Pourquoi a-t-il tellement souffert ? Ce sont des questions difficiles, mais quand nous regardons dans les Évangiles, nous saisissons qu'il n'a jamais cessé de servir et d'aimer, même face au rejet et à la condamnation injuste qui lui ont été imposés.

C'est ainsi que Jésus nous montre le visage de Dieu. Il ne se tient pas dans une position de pouvoir, qui lui était pourtant bien due, mais il se donne sans calcul, au prix même de sa vie. Il nous fait comprendre que rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu. C'est cela que nous allons célébrer à Pâques.

Et dimanche, le jour des Rameaux, nous donne de vivre une anticipation de la joie de Pâques. Nous nous retrouverons tous ensemble à 9h à la source St Étienne où les branches seront bénies par une sœur protestante et un prêtre catholique dans un beau geste d'unité en Christ.

Pendant l'Eucharistie, je prierai avec les mots suivants :

« Christ Jésus, doux et humble de cœur, tu n'as jamais cherché le triomphe. Et pourtant quand la foule t'a acclamé lors de ton entrée dans la ville de la paix le jour des Rameaux, même sachant que le moment s'approchait où tu devrais aller jusqu'au bout de l'amour que tu es venu nous montrer, tu as accueilli leur allégresse. À nous qui sommes souvent face à des situations de violence et de désarroi, donne-nous de discerner les signes de ta joie, de ta présence, même quand la nuit descend. Alors la confiance de la foi nous dit qu'avec toi la souffrance n'aura jamais le dernier mot. »

Comment discerner les signes de la présence du Christ dans cette période où nous sommes tellement secoués par ce qui se passe dans le monde ? C'est le défi qui est devant vous après votre séjour à Taizé. Cela ne sera pas facile, mais ensemble dans vos aumôneries et groupes de jeunes, vous pouvez vous soutenir mutuellement.

Je voudrais vous partager une rencontre vécue auprès des personnes d'une autre croyance dans notre région. Et pour cela, j'ai demandé que Yosuke, un de nos jeunes bénévoles, raconte ce qui s'est passé :

J'ai fait partie de ceux qui ont été invités à visiter la mosquée Essalem à Mâcon, pas très loin d'ici. Et lorsque nous sommes arrivés, j'ai tout de suite ressenti quelque chose que je ne peux décrire autrement que comme un accueil total.

C'est avec fierté qu'ils nous ont montré leur lieu de culte et d'enseignement et ils nous ont même invités à nous joindre à eux pendant leur temps de prière. Non pas pour participer à leur prière, mais simplement pour être là avec eux, parce qu'ils voulaient partager avec nous cet espace intime. Et même si leurs traditions et leurs coutumes sont très différentes de ce que nous faisons ici, on pouvait sentir que cela venait du même endroit d'amour, d'espoir et de bonté.

Ils nous ont dit que pour eux, honorer les invités, c'est honorer Dieu. J'ai compris ce que cela signifiait lorsqu'ils ont partagé avec nous leur nourriture. Même pendant le ramadan, ils avaient pris le temps de préparer un excellent repas composé de nombreux plats différents. C'était si bon, bien meilleur que ce que nous pouvons préparer dans la Grande Cuisine pour vous tous.

Pour eux, honorer les invités, c'est honorer Dieu. Et oui, je me suis senti vraiment honoré.

Et samedi dernier, un groupe de ce mosquée est venue à Taizé rendre la visite. La présence de ces amis musulmans de Mâcon était une fête. Dans un atmosphère d'écoute et de partage mutuels nous avons compris qu'au delà des différences qui existent entre nous, nous avons une humanité commune qui nous permettra de construire quelque chose ensemble.

Jésus dans les Évangiles a rencontré des personnes d'autres religions. Il les a écoutées et il a parfois appris d'elles. Alors cette rencontre nous a mis dans la présence du Christ, lui qui nous ouvre à une communion avec tous qui nous conduira à accueillir la paix qu'il nous offre. Vivez-vous déjà de telles expériences ? Pouvez-vous chercher à concrétiser de telles rencontres d'amitié ?

Venez nous rejoindre vendredi soir à 20h quand nous prierons en silence pour la paix dans notre monde. Nous ne pouvons pas oublier la souffrance dans les pays où la guerre sévit. Nos frères rentrent de l'Ukraine, et les visites vont y continuer. D'autres vont partir au Liban, et en Israël et Cisjordanie après Pâques. Nos amis soudanais nous rappellent des horreurs qui ont lieu dans leur pays et demain, suite à l'initiative du mouvement « Pax Cristi » et une journée de prière pour le Soudan. Prier en silence est un signe de notre désir pour cette paix tant espérée.

Et à la fin de l'année du 28 décembre au 1er janvier vous êtes tous attendus à Paris et en Île-de-France pour la rencontre européenne à l'invitation de l'archevêque de Paris et des évêques de la province ainsi que des responsables protestants et orthodoxes. Cette rencontre sera aussi un signe de notre désir de paix et de fraternité dans la famille humaine, oui, d'espérer au-delà de toute espérance.

Nous tourner tout simplement vers le Christ

Benoît — 2025-03-07T20:00:00Z

Jeudi 6 mars 2025

Bienvenue à vous tous qui êtes venus en grand nombre de différentes régions du Portugal pour prier avec nous cette semaine, alors que nous entrons dans le temps du Carême. Bienvenue également à celles et à ceux qui sont venus des États-Unis, d'Allemagne, d'Italie et d'autres pays. Votre présence compte beaucoup pour nous et nous sommes heureux de partager ces journées avec vous.

Je me souviens être venu à Taizé à cette période de l'année, il y a 39 ans, pour mon premier temps comme bénévole. J'étais étudiant. Tout rempli de bonnes résolutions pour me rapprocher du Christ et accueillir le Royaume de Dieu, j'étais bouleversé d'entendre frère Roger parler de cette période de préparation comme « quarante jours pour célébrer le pardon que le Christ nous révèle à travers le don de sa vie. »

Il m'est soudain devenu clair que la conversion personnelle ne dépendait pas de mes propres efforts, aussi louables soient-ils, et entre parenthèses, logiques selon mes propres normes, mais de me tourner tout simplement vers le Christ qui me recevait à bras ouvert et même avec joie, tel que j'étais.

Cette compréhension a ouvert quelque chose en moi. Accueillir le regard du Christ sur ma vie, m'a permis de faire face en vérité à ce que je devais déposer en lui pour être libre de pouvoir ensuite chercher de nouveaux chemins de communion auprès des personnes que j'avais blessées, à entrer plus profondément dans la prière, à rendre grâce pour l'amour que Dieu m'a manifesté en lui.

Certains d'entre vous ont peut-être pu vivre une expérience similaire cette semaine. Ce qui compte maintenant, c'est de rentrer chez soi et de continuer à vivre de ce que l'on a reçu. Ce n'est pas facile, mais ce matin, nous avons écouté l'appel du prophète Jérémie.

Jérémie a compris que Dieu l'appelait. Mais il se sentait trop jeune pour répondre à ce qui lui était demandé. Et Dieu lui a répondu : « Ne dis pas : “Je ne suis qu'un enfant”, (...) ne dis pas : “J'ai peur”, car je suis avec toi ». (Jr 1, 6-8). Et Dieu touche alors la bouche de Jérémie pour lui donner les mots qu'il devra dire. Comme pour Jérémie, le chemin qui s'ouvre à vous n'est peut-être pas facile, mais pouvez-vous le vivre dans la confiance que Dieu vous accompagne ?

Comme je l'ai noté dans la lettre « Espérer au-delà de toute espérance », Jérémie est allé plus loin. Alors que son pays était dévasté par la guerre, que ses habitants étaient menacés d'exil et qu'il était lui-même en prison, le prophète Jérémie a investi dans l'avenir : il a acheté un champ, tant il était sûr que Dieu n'abandonnerait pas son peuple (Jr 32, 6-15).

Quel champ êtes-vous appeler à acheter en signe d'espérance dans la société qui vous entoure ? Même si nous pensons être très jeunes, il y a tant de choses que nous pouvons faire, surtout si nous pouvons le faire avec d'autres.

Demain soir, venez nous rejoindre à 20 heures dans l'église pour prier en silence pour la paix dans notre monde. Il y a tant de violence dans nos sociétés et dans de nombreux pays. Des innocents souffrent des injustices de la guerre. Deux de nos frères se trouvent actuellement dans l'Est de l'Ukraine, dans le train de nuit reliant Zaporizhia à Odessa. Nous retournerons également au Liban après Pâques. Nous nous souvenons des habitants de Gaza, du Myanmar et de la République démocratique du Congo.

Une paix durable n'est pas possible sans justice pour tous, en particulier pour ceux qui souffrent. Face à ces situations, nous ne savons souvent pas quoi faire, mais se tenir en silence devant Dieu peut être un signe de solidarité avec ces personnes et exprimer notre désir de faire ce que nous pouvons pour elles. Et qui sait, peut-être qu'au cours de ce silence, nous recevrons des idées qui nous inciteront à vivre concrètement cette solidarité, à devenir des pèlerins de la paix.

À la fin de l'année, ceux d'entre vous qui auront 18 ans ou plus sont chaleureusement invités à se joindre à nous à Paris et dans la région pour notre rencontre européenne des jeunes adultes. En cette année jubilaire d'espérance, elle sera le signe de notre désir de paix et de fraternité dans toute notre diversité.

Beaucoup d'entre vous se souviennent des Journées Mondiales de la Jeunesse qui se sont déroulées à Lisbonne il y a presque deux ans. À cette occasion, le pape François avait déclaré que « Todos, todos, todos » (« tous, tous, tous ») ont leur place dans la communion qu'est l'Église. Aujourd'hui, il ne va pas très bien. Hier, j'ai écrit au pape pour lui dire que je demanderais aux jeunes rassemblés à Taizé de prier pour sa santé. Que notre prochain chant soit donc pour le pape François. Pouvez-vous continuer à prier pour lui quand vous rentrerez chez vous ?